“那就好好的跟嬷嬷学,祖母费了好大的人情,为你们请来的孔嬷嬷不是一般人。嬷嬷在宫里见证了三代皇帝,五任皇后,伺候了无数的嫔妃。汴京城里,多少王宫贵族都请不到嬷嬷,祖母为你们请来了,你一定要珍惜。”
盛长柏语重心长的对如兰说道,只希望这傻妹妹,能多学到一点。
孔嬷嬷原本在宫里,教导过宫里的贵人妃嫔礼仪规矩不说。
这些规矩礼仪,对一心想要下嫁的如兰,也没那么必须。
如兰不是不知道官宦人家家里的这些规矩,只是不愿照做罢了。
但做人方面,如兰需要和孔嬷嬷学习的就太多了。
孔嬷嬷是一个比盛老太太更通透,更睿智的老太太。
一个无依无靠的民间女子,年幼就被后母坑了,送到宫里做宫女。
在世上最肮脏的皇室后宫,生存了几十年。
从一届平平无奇小宫女,做到了宫内得脸的女官,几十年来被多位妃嫔信重。
年老之后,又能得到出宫恩养的体面。
整个大周朝,比孔嬷嬷更智慧的女性都没几个了。
政治见识,规矩礼仪,心术手段,生存智慧,孔嬷嬷都是大周朝女子天板的级别。
如果不是盛老太太的年轻的时候,也在宫里养过一段时间。
和还是小宫女的孔嬷嬷结下了交情,这种大周朝最有见识,最智慧的老太太,哪是盛家能请的到的。
“记住了。”
如兰喃喃的应了一声,态度看着也还行,能不能上心还是要看实际学习情况。
“见过嬷嬷,家里的三个妹妹,让嬷嬷费心了。”
孔嬷嬷到了盛家之后,盛长柏也先去拜访了一下孔嬷嬷。
孔嬷嬷以内宫六尚二十四司里面,尚服宫正的身份出宫恩养。
算起来,也是妥妥的以五品官致仕。
不考虑孔嬷嬷出身大周权利忠心的皇宫,就是这个品级也和盛紘齐平,当然值得尊重。
“探郎客气了,以我与祖母打小的交情,她既然有了托付,我怎能不尽心的帮着教导一下家里的几个姐儿。”
孔嬷嬷看上去也是一副敦厚温和的模样。说起话来让人如沐春风,举手投足中大方流畅,谦谨端庄。
单说是在皇宫这种变态的地方,待了一辈子。
没有和其他教养嬷嬷一样,变的那么刻薄,严厉。
还能保持着和气和豁达这份心境就很难得。
“麻烦嬷嬷了,在府里住的这段时间,嬷嬷有什么需要的,请尽管吩咐。”
也就是孔嬷嬷没那么多时间,不然的话,盛长柏还真想要和这位睿智的老太太,多聊聊天的。
孔嬷嬷这次进府,表面任务是教导三个兰,真正的任务是教导盛紘,隐藏任务是劝告盛老太太。
盛家一家三代,都需要孔嬷嬷的指点。
盛长柏实在不好,和家里这些更需要孔嬷嬷指点的老中小三代,抢夺孔嬷嬷的时间。
说起来盛老太太请孔嬷嬷的原因,只是因为明兰去偷看外男,老太太想让明兰多一些规矩和教养。
但明兰只是一个庶孙女,老太太这个祖母,总不好太过于偏心一个庶孙女。
想要请嬷嬷教导明兰,如兰这个嫡孙女,自然也就不好隔过去,所以也就带上了如兰。
墨兰因为自身性子,和受母亲林檎霜连累的原因,本就不受老太太待见,是老太太不愿管的一个孙女。
老太太请嬷嬷教导孙女,本是不带墨兰玩的。
但墨兰是一个精致的利己主义者,不可能错过家里的任何好事。
如兰和明兰,可能觉得孔嬷嬷的教导,是一个惩罚,没什么期待。
但是墨兰不一样,单是被嬷嬷教导过,可以提升自己在婚恋市场上的价值,墨兰就不会认为这个是惩罚。
就这一点明面的好处,就够墨兰母女两个,费劲心机的非要把墨兰,塞进孔嬷嬷的课堂上去。
母女两个对着老太太,盛紘,王若弗,一番唱念做打,也成功的挤进了孔嬷嬷小课堂。
……
大周朝有“四雅”,焚香,点茶,挂画,插。
这四雅又叫“生活四艺”,透过味觉、触觉、嗅觉与视觉品味日常生活,将日常生活提升至艺术境界。
说是请孔嬷嬷过来教导三个兰规矩,但其实单规矩的话,哪需要这么高档次的嬷嬷来教。
其实还是想通过三个兰学习规矩的过程,让三个兰多学一点,各种为人处事的道理。
孔嬷嬷教授三个兰掌握四艺,也是通过这种方式寓教于乐。
让三个兰掌握这种文雅生活技能的同时,也陶冶三个兰的性情。
以现代的科学观点来看的话,这几项活动也是有意义的。
至少这几项活动,都是需要静心的,投入进去的话,对于怎么平静内心,控制脾气很有帮助。
大周朝习惯将沉香、檀香,龙涎香等香料捣成粉末,加入蜂蜜果汁,调成一颗颗如同今日药片的小香丸,风干备用,这种调制出来的香品称为“合香”。
在焚香的时候,先在香炉中放入烧红的木炭,木炭上面覆盖一层薄薄的银片或云母片,不然会有很熏的浓烟,再将制好的香丸投于银片上,通过炙烤从而散发出香气。
三个兰要学的,就是品鉴香味浓淡适宜的能力,调控火候的技巧。
“如兰,明兰,这就是你们跟着嬷嬷学的焚香技巧啊?”看着两个人把香焚的烟熏缭绕的,盛长柏说道。
只看材料,就看的出来,香丸的价格,堪比黄金,让这两个人焚香,算是糟蹋了,以后还需要多加练习。
大周朝点茶,对茶末质量、水质、火候、茶具都非常讲究,这个不需要多说,品茶不管是什么时候,都有这些讲究。
大周的特点是,要先把研细筛过的茶末放入温过的茶碗里,然后注入少量热水,调成膏状,再注水,注水的同时用茶筅不停的来回搅动茶汤,直至白色的汤覆盖水面。
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