刚才这场争论,发生在食堂门口,当朱铭予以反击时,已经有二十多人在围观。
闵文蔚哪还有脸去吃饭?
他命人把饭菜送到自己宿舍,又邀请陈渊去宿舍里喝酒畅谈。
这位山长,对学生严格,对自己也严格。
他不让学生的仆人住在书院,也不让自己的家人住在书院。整整二十年,他都居住在学校宿舍,妻子在世时还经常下山,等到妻子去世之后,直接把书院宿舍当成自己的家。
他还经常自比大儒胡瑗,胡瑗求学泰山十年不归,收到家书若见“平安”二字,不看完就直接投入深涧之中,免得被家事影响了向学之心。
闵文蔚觉得自己也该如此——这是个脑子有坑的端正之人!
离得食堂远了,路上没啥学生。
闵文蔚终于忍不住说:“此子年少而通经,天资可谓上乘。若是坠了邪道,今后高居庙堂,恐怕又是蔡京之流。”
陈渊本来不想掺和,没必要因为一个学生,就得罪洋州书院的山长。但此刻不吐不快,问道:“阁下可知,那朱成功先前态度恭敬,连说了两三个‘晚辈谨记’,为何最后又突然出言顶撞?”
闵文蔚道:“这样的学生,俺见得多了。初时态度恭敬,其实都是装的,心里根本没听进去。他越是如此,就越该严厉斥责,定要让他把话牢记于心。此时不纠正,难道等他枝繁叶茂了再去纠正?”
陈渊闻言颇为无语,叹息道:“此子出言顶撞,是因‘心思奸邪’四字,阁下说得未免太过了。”
“规劝学生莫入歧途,难道有什么不对吗?”闵文蔚还没意识到问题所在。
陈渊只得耐心解释:“阁下身为洋州学院山长,乃洋州三县之文宗,一言一行,当须谨慎。朱成功这等聪慧之人,难免心气高又爱面子。他被当众斥责,还能保持恭敬,已是极为难得。可阁下说出‘心思奸邪’之言,却让他如何自处?他若是转身离去,就被坐实了‘奸邪之徒’,今后还怎在洋州儒林立足?这是要背一辈子污名的!”
闵文蔚说:“他留在山上,好好修学,便一切无事,还能得到知错就改的美名。”
陈渊是彻底服了,他虽修习洛学,却宁愿与非议洛学的陆提学交往,也不愿与闵文蔚这个洛学门徒为伍。
太过霸道,不能容人!
偏偏闵文蔚对此还不自知,觉得一切都是为了学生好。
陈渊的老师杨时,虽然认为王安石有些观点堕入邪道,但依旧毫不吝啬的称赞《三经新义》,说《尚新义》是古往今来对《尚书》的最佳注解。
做学问就该这样,对事不对人,就算对人也该合理褒贬,哪能将人一杆子打死?
陈渊此刻非常确信,六十多岁的闵文蔚,修了几十年洛学,那些学问都修到狗肚子里了。
洛学的真义,闵文蔚半点都没学到!
闵文蔚问道:“先生怎不言语?”
当然是跟你没活说,陈渊哭笑不得:“如今蔡京专权,有识之士皆义愤填膺。陆提学虽然非议洛学,有些想法坠入邪道,但他也是个品行端正的。吾等应该摒除分歧,一起对抗奸臣,而不是互相敌视。做学问应当包容,便有什么异议,辨一场就好了。一场辩论不行,那就多辨几场。天下士子无数,哪能人人都想法一致?”
闵文蔚对此嗤之以鼻,并不认同陈渊所言。
这是环境带来的思想差异。
陈渊出生于南剑州,那里文风不盛,所学驳杂不纯。后来拜师杨时,又在江南游历,接触的思想乱七八糟一大堆。他要是容不得异见,早就被活生生气死了。
而洋州地形封闭,洛学渐渐占了主导,闵文蔚又半辈子住在书院。这里没人跟他唱反调,也不敢跟他唱反调,所以养成了霸道脾气,认为自己修的乃是正道,跟他学术不同的便是邪道。
……
食堂门口,白崇彦也在苦劝。
“大郎何必如此,非要顶撞山长,”白崇彦叹息道,“山长乃洋州文宗,今日之事若传出去,大郎的儒林名声就毁了。”
朱铭趁着人群还未散去,朗声说道:“我不顶撞他,儒林名声才是真的毁了。他说别的我还能忍,竟说我是心思奸邪之徒。第一次见面,全是他在讲,我话都还没说两句,便被斥为奸邪之徒,他难道能够看穿人心吗?”
白崇彦无言以对,他也觉得山长太过分了。
朱铭对周围二三十个书院学生说:“诸生都来评评理,在下见了山长,态度一直恭敬。只因得到陆提学器重,而陆提学又与山长学问分歧,我便被山长横加斥责,还说我不听教训就是奸邪之徒。这是洋州文宗该说的话吗?他在用言语道德绑架我,我只有两个选择。要么听他的话,乖乖做他的弟子;要么就转身下山,坐实奸邪之名!我难道就非得做他的弟子吗?不做他的弟子,不修他的学问,难道就是奸邪之徒?”
书院学子,深以为然。
以闵文蔚在洋州学界的地位,确实不该说那样的话。
令孤许也来食堂吃饭,刚才站在旁边听了半天,他劝说道:“成功兄息怒,山长也是一番好意。他对待学子向来如此,虽然稍显苛刻,为人却是极好的。以前上舍生也得交学费,是山长免了上舍生的学费。若有天资聪慧的贫寒士子,便读外舍也不用交钱。这般优待学子,洋州找不出第二个。”
朱铭冷笑:“当今的蔡相公,推行三舍法,也善待士子。不与他同路的,也斥为奸党。”
众人愕然,竟无法反驳,因为闵文蔚的做法,实在是跟蔡京太像了。
闵文蔚对陈渊说,朱铭如果不入正道,未来有可能变成蔡京。
朱铭居然也对学生们说,闵文蔚做法类似蔡京。
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