宋家,灯火下一家团聚,自有一番悲欢滋味。
与此同时,又不禁涌起一份深深的忧虑:自家女儿虽然被陈留白搭救了回来,但整件事根本没完,才算刚刚开始。
得罪了大仙,大仙岂会善罢甘休?牠若是冲进庄上来,该如何是好?
最大的盼望,自是希冀陈留白能留下来,救人救到底。
可腿长在人身上,陈留白如果要走,他们也无法说什么。
非亲非故,能够出手相助已经足够仁义,还能强求着别人照顾你一辈子吗?
好在的是,陈留白似乎并没有离开的打算。
二老大喜,赶紧让女儿收拾出一间客房,又煮了两三样吃食送来。
陈留白并不客气,大快朵颐吃起来。
不是为了果腹,而是尝个心意。
宋家对他的心意确实热情,特别是花娘,专门洗漱打扮一番,两眼水汪汪的瞄来瞄去。
陈留白读懂了那眼神里蕴含的意思,只能装作不知。
他不是归人,只是过客……
时辰已不早,风雪越来越大,各家各户纷纷关门闭户,开始歇息了。
只是闹了这一波,人心惶恐。
以大仙那种睚眦必报的性子,接不到新娘,定然会雷霆大怒,很可能会连夜下山来找回场子。
那六安庄就得遭殃了。
若非入夜,又天寒地冻的,村民们都寻思着要跑出庄,在外面躲避一阵风头再说。
简朴的客房中,一灯如豆。
陈留白盘膝坐在床上打坐,运功调息。
他做的功课,依然是大周天。
周天功堪称是可以贯穿整个修行生涯的功法,只是随着修为道行的晋升,运行的轨迹会有所调整变化;而且化神之后,在经脉里流转的就不再是气血,而是元炁了。
从无灵之地的赵国,来到这方大得难以想象的大乾仙朝,一路上的经历波折,当真是充满了各种艰辛。
但同时,对于心境性子上的磨砺,也是一种宝贵的经验。
俗话说“读万卷书,走万里路”,书并没有读够万卷,但路却不止万里了。
当走过来后,蓦然回首,心头有一种“弹指间,风霜沾衣不湿”的感觉。
俱往矣……
陈留白且按下那些杂念,开始施展出阴神,来感受和吐纳此间灵气。
在那片险峻无人的高大山脉上,他第一次感受到灵气的存在,那一刹间,直如干渴得快要死去的旅人找到了绿洲;又像一条鱼儿飞跃进了水里。
狂喜过后,静下心来,对那灵气进行深层次的探讨和了解,从而发现与归纳出了一些相关的规律:
首先的是,灵气的特性并不稳定,它如风,飘忽流转;不同的地方,不同的时刻,皆会存在着变化差异;
陈留白本以为,当来到有灵之地后,就能尽情地吞噬吐纳了。
可如今一看,并不是这么回事。
天地虽然广阔,但其中蕴含的灵气并不足以让修仙者们肆意地汲取修炼。
此时,他不禁想起洞天福地来。
在那些地方,因为灵脉连绵深厚的缘故,灵气才会源源不竭,充足饱满。
想到这,陈留白就更加渴望能早日回到山上。
因为师门那山,正处于一块福地之中。
其次,灵气的特性除了不稳定之外,还会夹杂着杂质。
所谓“杂质”,指的是浊气。
这几乎是不可避免的事,天地万物,尤其是自然物,就不可能做得到完全纯粹。
灵气中混杂着浊气的话,那吐纳之际,就得注意了。
在这阶段,关于吐纳法门的优劣就显得非常重要,好的法门,能准确辨别,做出分析,好像装备了过滤器一般,自然事半功倍。
反之,则是坏的结果。
说来说去,任何的修行都与资源挂钩,而不是光靠谈心就行了的。
即使是那“心性流”,也不可能说单凭领悟,就能超脱破境的。
故而两大根本法门,“观想感应”与“采服炼气”相辅相成,缺一不可。
两者乃是根基所在。
那么问题来了,在这方面,陈留白同样欠缺吐纳法门。
他以前的修为太低,只处于小周天阶段,哪里能接触学到化神后的东西了?
归根到底,还是得回到山上。
只是下山容易上山难……
约摸一刻钟后,陈留白睁开了眼睛,脸上神色无悲无喜:不出所料,六安庄这里的天地灵气是有的,但驳杂不纯,论起品质,比那片作为分水岭的山脉还不如。
这样的灵气纯度,汲取之后,还得花费不少功夫来淬炼才行。否则的话,杂质过多,会对阴神造成一定的损伤。
要知道,在化神初期,比起肉身来,阴神要显得娇贵得多。
……
“嗯?”
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