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第219章 西洋传教士(2 / 2)

谁也没想到利玛窦凭借着此次进贡的机会,摇身一变成了使臣,又以此为名,成功在南京打开局面。

当然,利玛窦的脑子自是没有这么好使的,实际上这次的上贡,背后也有高人指点。

这个高人就是时任南京吏部右侍郎的叶向高。

后世传言利玛窦是促进中西文化交流的开拓者,向万历皇帝进贡《坤舆万国全图》《圣经》、自鸣钟、大西洋琴等物。

然而实际上,这些都是满清入关以后,以洋抑汉,进行文化篡改的结果。

这里面的《坤舆万国全图》和自鸣钟都是大明科技产物。

《坤舆万国全图》是郑和舰队绘制,本就在大明皇宫。

而自鸣钟是元朝时着名的数学家,水利工程专家,天文学家郭守敬所发明,因安装在大明殿,称为‘大明殿灯漏’。

该仪器在造型上十分奢华精巧,灯漏的各个位置,都有形态各异的木人在“工作”。

它们手执钟、鼓、钲、铙响器,捧着12时辰的牌子,用手指指着不断变化的刻度。

到了整点时刻,钟、鼓、钲、铙响器齐鸣,因此称之为自鸣钟。

至于西方的自鸣钟,是1656年,由荷兰物理学家克里斯·惠更斯根据摆锤原理发明的摆钟。

摆钟以摆动作为振动系统的钟,通常都带有报时功能,所以被称为自鸣钟。

现在克里斯·惠更斯都还没有出生,而利玛窦都死了十几年,他向万历皇帝进贡了自鸣钟,简直是可笑之极。

不过利玛窦卖惨,得到官方身份,在南京成功的打开了传教的局面是事实。

继他之后,西方传教士就开始热衷于寻求上贡。

只可惜,自利玛窦事件后,万历皇帝对西方人完全没了好感,因此再没理会这些人。

阳玛诺是新任马尼拉教区主教,为了尽快做出成绩就想效仿利玛窦。

只是以现在万历皇帝对西洋人的态度,没有一个有份量的人推荐,他们根本没有机会见到万历皇帝。

所以阳玛诺才会花重注在侯平身上,因为他那天答题时表现出来的贪婪正是他们最擅长攻克的官员。

他们别的没有,就是银子多,只要喜欢银子,就没有能逃出他们掌控的人。

至于阳玛诺身为教区主教,敢于深入华夏腹地,足可见其野心勃勃。

他可不会像利玛窦等人一样,小打小闹几十年。

他要的是不动则已,一动就惊天下。

所以一出手,就是大明重中之重的历法,而他之所以有底气,因为他自己就是天文学爱好者,到南京教区后,见到了大名鼎鼎的庞迪我,一番交谈之后惊为了天人。

庞迪我看似七旬老人,实则只是个四十五岁的中年人,但是因长年放纵糜烂的生活导致身体提前衰老。

在欧洲教会,庞迪我的名气甚至要比利玛窦都要大,所有翻译回去的大明历法相关书籍都是他的署名。

久而久之,他在教会里就有了天文专家的名头。

而庞迪我也的确是对基础天文知识知之甚详,所以他能发现现行《大统历》的问题也就不足为奇。

不过他的真实水准,也就介于外行跟内行人之间,总之唬住阳玛诺这等西夷蛮子中的专家那是肯定没问题的。

王丰肃见侯平半天不作声,便出声催促道:“侯大人,不知您可否帮我们引荐?您放心,只要能够让我们见到皇帝,我们一定会给大人最丰厚的回报。”

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