就伪装黎明之神了，给它们丢份黎明神言的教义了；相信黎明教会应该不会怪我的。”
欧格很清楚，信仰这东西单要直接摧毁是件很难的事情。
短时间内最行之有效的唯一方法，便是用另一个更强的信仰去取代。
真理教会的教义门槛太高。
黎明教会就刚刚好了，正好他也翻看过几次黎明神言，在教会待了两年。
多少也是略懂一些的。
经此事，欧格这才认识到，两大教会的存在是多么的有必要……就算是虚假的神，也有其存在的意义。
至少给了他们一条能前进的道路。
弥补他们内心的空洞或愧疚。
教义与信徒，犹如父母与孩子，这是那些迷茫者的唯一寄托与约束。
信徒偏向极端，不是教义出了问题，就沟通出了问题。
好的教义未必能引出好的信徒。
但邪的教义，必然能带出恶的帮凶——善利恐惧的教派，皆是邪恶的教派。
相比较于这些异邪教派。
黎明教义已经算得上是非常温和‘先进’了。
‘黎明教义……这不是，这不是人类至上主义的教义吗，这帮亚兽人能接受吗。’艾尔觉得这并不是个好主意。
现有的黎明教义之中，人类才是选民。
异种是必须要清除的异端，这些亚兽人……
大概处于中间档吧，不至于被清算，但也不会受什么欢迎。
“没事，这个简单，让他们相信修行能变成人就好了……或者告诉他们这一世信仰黎明，下一世……哎，反正都是些浅信徒，修到死也修不出什么来，都是虚假教义，这至少这能维持住秩序。”
欧格从一堆乱七八糟的‘杂物’中，翻找出了残门的教义。
欲行其事，先利其器。
看一看这异邪教派中所传播的思想，才能更好的去针对。
嗯……要是到时候效果不好，欧格不介意来点‘温柔’的安抚手段。
听不进教义，总能感受到拳脚吧。
‘要是到时候这群亚兽人中有人修出了圣光，那就有意思了。’艾尔是真没想到，欧格能整出个这么主意来。
这鬼点子换她肯定是想不出来。
真好奇，以后黎明教会的人到这儿了会是副什么表情——次等民居然都信仰黎明之神了。
估计，那时应该会很精彩吧。
“圣光要真那么容易诞生，黎明教会早该席卷大陆了。”欧格倒是没将这些后患放在心上。
他自己都不会晨曦呼吸法。
没晨曦呼吸法想修炼圣光?怎么可能修的出来。
再说了，兽人身体构造都和人类不一样，晨曦呼吸法给他们都不一定有用。
黎明教会亲自派主教去指导，都不敢说能让兽人学会并修到职业者。
“放心好了，这本教义不太行……至少在我看来，不如黎明教义；真想不通这种自我矛盾、教人自残、伤害他人的玩意是怎么传播出来的。”
欧格粗略的翻略了一下残门教义，给出了答案。
残门侍奉教的教义内容很简单。
大概来讲，就是虚构了一位神明，一位正自我分裂、无所不能的神明。
这位神明有三个身份。
分别为‘沉睡者’、‘降临者’、‘转世者’。
沉睡者便是这位神明的‘本体’了。
常人是触及不到的。
正所谓神之四面——不可视、不可知、不可测、不可理。
需要通过毁灭肢体的手段，才能让被毁灭的部分感知到这位神。
才能取悦神明。
刺瞎眼睛，可见神之一角。
戳破耳朵，可闻神之碎语。
割掉鼻子，可嗅神之指引。
拔除舌头，可近神之交谈。
断掉四肢，可感神之存在。
献祭脏器，可得神之嘉奖。
去头不死，可承神之降临。
修至极，可去肢再生，得神之力。
欧格一眼看下来，就觉得这教义扯淡，他感觉只有脑子坏了的人，才会信这个。
什么，你问没得到相应回报怎么办。
那就是你不诚……
不诚再怎么自残都没用，神降临那一刻，你什么都得不到。
这怎么办?
那就得涉及，教义的后部分了——通过他人得到神第二身份‘降临者’的救赎。
怎么通过他人……那当然是献祭咯。
献祭自己对应残疾部分，便能增强‘降临者’的力量。
这‘降临者’号称神的第二面，是即将在未来降临世间的存在，是神的另一面。
取悦祂，同样可以。
据说献祭的不够，还会引起其愤怒毁灭世界，只有祂的另外两面能够阻止。
什么，你问自己没献祭的能力怎么办……没事，这不还有个‘转世者’吗。
这‘转世者’便是神去除自己一小部分，丢至人间转世的存在——嗯，在教义里，他就是现任教主。
只要供奉、听从‘转世者’指引，那一样可以得到庇护，不会被‘降临者’误伤毁灭。
通过这一套伤残体系，残门还制定了一系列的相关等级……
这些欧格看都懒得看。
无非就是现有那套，没什么不一样。
这所谓的侍奉者，在欧格看来不过是修行特殊心灵魔法，扭曲制造的负能心像师。
教义里的那些把戏，许多魔药、魔法也能做到。
在极端点，直接用幻术都行。
‘不是所有人的目光，都能看的那么长远的，许多人被环境限制了思想。’抛开其内容思想不谈，艾尔倒是觉得这份教义挺完善的。
赏惩皆有，‘神迹’也能制造。
威胁一下，挺容易哄人进来的——至少很容易哄骗那些伤残的人士相信。
特别是的其中生殖恢复这一项。
大部分信徒也不需要真的为其实现目标，只需要几个案例吊着，他们就会自己骗自己。
“相信黎明教会，好歹真有黎明骑士、神官帮忙，相信这玩意除了弄的自己扭曲，还真是一点用没有……文明的毒瘤罢了。”
欧格释放火息烧毁了这一份教义。
再怎么‘伪善’的东西，也比这种毫不掩饰的‘真恶’要来的好。
伪善的图谋，取决于其翻脸为恶之时。
真恶的图谋从头到脚，所谓回头最多不过是披上善衣，与伪善无异。
所谓真小人胜过伪善者的论调。
不过是拿恶中最愚蠢，最不值得一提的部分与之相对——在其不计底线后，恶才会展现其真正可怕的部分。
二者皆非什么好称呼、好东西。
但至少伪善者在破开‘善’前，是有机会回头的——装一辈子，假的也成真的了。
‘埋没情感、贯彻残忍，并不能带来什么，大抵只有执着于坚持、兼具好运与才情的家伙，才有资格走到道路的终点吧。’
……
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