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第304章 信仰之秘(2 / 2)

教会之名则为溟渊教会,一贯莫问仙之道。

溟渊界内,莫问仙与可可站在天空之中,全体翻江狼聚集在他们身下的海域中,静静等待着莫问仙的命令。

可可是莫问仙早就选择的教皇人选,两百年过去,此时的可可已经是一名温婉淑静的知性美人,她走的心灵术士之道也融合武道、仙道精华,自有一番自己的风采。

她长大之后也为自己取了大名名为溟渊可,也是表明其心意与心志,愿为莫问仙道途奉献护道,以溟渊为姓,便是愿作为莫问仙教会的神灵之圣徒,为神牧万灵。

玩弄心灵、窥视万物之心神的可可担任教皇之位再适合不过,其引导众灵、为主牧羊实乃其职业的专业对口之事。

“可可,圣典还需你传输给众翻江狼脑中,翻江狼智慧虽有一些,但毕竟不高,还需要你多费心!”

可可柔和一笑:

“哥哥放心,这对于可可来说不算什么,有安安布置的大阵相助,增幅我的心灵之音,此事就更简单得多,这群翻江狼本就对于哥哥十分崇敬,有着极深的信仰基础,到时候想必哥哥最忠实的信徒们就要诞生!”

莫问仙闻言也哈哈大笑:

“那就借可可你吉言了!我拭目以待!”

……

教会之凡尘琐事不是一日就可以解决,莫问仙布置出去,便沉下心来解决信仰问题。

诸神世界处理信仰的秘法与知识乃是世界的绝秘,是诸神体系最珍贵的精华之一,若非虚空之危机涉及世界倾覆,而且其就在眼前就在本土,无论如何他们也绝不会向玄荒交出此秘法。

莫问仙不知玄荒高层与众神们作了什么交易,又是如何谈判使其放弃了世界根本,但现在对他来说,享受便是,何必追求真相?

以往玄荒修士们控制生灵信仰一般以分身、宝器等方式间接掌握,虽然对于斗法而言并无太多差距,但与众神世界相比天差地别,利用手段差距太多。

其关键在于,信仰之力对于神灵来说是可以增加修为,参悟法则之物,是其体系的根本。

可以说此次众神世界臣服玄荒虽没有上仙界融入玄荒那般动作大,可实际上,对于玄荒地仙大道的影响更甚之。

玄荒从微末成长而起,一路走来曾经吸纳了无数体系的修行之精华,最初之时地仙道炼气、筑基都是迷蒙崎岖之路。

运颉仙乃至镇元子大仙其生于洪荒开辟的荒芜岁月,其天生跟脚强大,门下弟子多为仙境,炼化世界本就轻易,也不需要一步步从界种开始修炼。

地仙凡境初创的确可以修行,但最适合玄荒凡修的道路、最普适的道路都是玄荒修士们一点点吸收其他体系精华、改善修行道路、奇思妙想神来之笔一步步发展至今。

如今以地仙大道的精妙程度也少有可以吸纳增强自身的体系。

众神世界能够吸纳信仰为几用而无副作用,便在与其成神之各阶段与众多神灵体系细微不同的步骤。

登神者需点燃神火,凝聚神职,凝炼神格,这也是神灵诞生的必要条件。

而众神世界的在这些步骤内增添了一步,那就是高举神座,再配合其秘技手段,隔绝了信仰的危害。

众生的信仰带着祷告、期盼而来,由神灵神职传送至神灵神魂,神灵受无数信徒日夜心念侵扰,更会被这些念头逐渐改变性格,朝着信徒心中的形象变换。

众神秘法则是让信仰之力被牵引至神座之上,避免接触神魂,信仰经神火焚灭、秘法处理以残渣融入神座,以精华进入神格。

其神座并非不可取代之物,真正关键的在于那些秘法。

玄荒修士内世界确立以来前人功法就已经不再适合后进修士。

其他体系中,人体区别再大,修行之初也有个度,经过炼气开始就修行前人功法,三宝都被功法改造之下修为上升,也可以继续修行,修行至后期才会需要改换功法。

地仙道修士凝聚世界之后就大为不同,世界与世界的差异之地太多太杂,就是一脉相承的世界,细微之处也有太多不同,世界容纳、成分、格局也大不相同。

因此不仅仅是功法,此刻神灵秘法都需要修士自行参悟钻研修改。

好在弥拉托斯所教授的基础格外牢固,图书馆内关于此事书籍也都完善,莫问仙对于世界的了解也越发透彻。

在客观条件的完备之下,莫问仙于菩提造化树下参悟良久,借鉴秘法终于还是创出了自己信仰之基。

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