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第159章 废献帝曹丕篡汉(1 / 2)

却说贾诩、华歆、王朗和中郎将李伏、太史丞许芝,带领文武官僚,直接进入内殿,来见汉献帝。华歆上奏说:“臣等看到魏王自从登上宝位以来,向四方施行仁德,对万物都很仁慈,超越古代和现今,即使是唐尧、虞舜也不能超过他。群臣商议,都说汉朝的国运已经终结,希望陛下效仿尧、舜的做法,把江山社稷禅让给魏王,上符合上天的心意,下符合百姓的意愿,那么陛下就能安闲无忧了!祖宗会很幸运!百姓也会很幸运!我们商议确定后,所以才奏报陛下知晓。”献帝大吃一惊,半晌说不出话来,看着百官哭泣着说:“我想到高祖手持三尺剑,平定秦朝消灭楚国,才创立了天下,世代相传,已经有四百年了。我虽然没有才能,又没有过错和罪恶,怎么忍心将祖宗的大业轻易舍弃呢?你们百官再重新公正地商议商议。”华歆带领李伏、许芝上前奏道:“陛下如果不相信,可以询问这两个人。”李伏上奏说:“自从魏王即位以来,麒麟降生,凤凰来仪,黄龙出现,好的谷物和吉祥的草,甘露降落。这是上天呈现的征兆,表明魏应当取代汉。”许芝又奏道:“我们负责掌管天文,夜里观察天象,看到炎汉的气数已经终结,陛下的帝星隐匿不明显;魏国的天象,广阔无边,难以说尽。再加上与图谶相应,那图谶说:‘鬼在边,委相连;当代汉,无可言。言在东,午在西;两日并光上下移。’由此来论,陛下可以早日禅位。‘鬼在边,委相连’,就是‘魏’字;‘言在东,午在西’,就是‘许’字;‘两日并光上下移’,就是‘昌’字。这是说魏在许昌,应该接受汉朝的禅让。希望陛下详察。”献帝说:“祥瑞和图谶,都是虚假荒谬的事情,怎么能因为虚幻荒诞的事情,而舍弃万世不朽的基业呢?”华歆又说:“陛下错了。昔日,三皇五帝是凭借德行相互让位,是无德的让给有德的。三皇之后,各自传给子孙。到了桀、纣无道的时候,天下人讨伐他们。春秋时的强大霸主,各自相互吞并,有福的人占据,后来归入秦朝,才又归到汉朝。‘天下,不是一个人的天下,而是天下人的天下。’不是陛下的祖宗公正地传下这天下,应当尽早退位,不可长久迟疑,迟疑就会生出变故啊。”王朗又奏道:“自古以来,有兴起就必定有废弃,有兴盛就必定有衰落,哪有不灭亡的道理?哪有不败落的家族?陛下的汉朝相传四百多年,气运已经到了尽头,不可自己固执痴迷而惹来灾祸啊。”献帝大哭,进入后殿离去。百官嘲笑着退下。

第二天,官僚们又聚集在大殿,让宦官进去请汉献帝。献帝害怕恐惧,不敢出来。曹皇后说:“现在百官请陛下上朝处理政事,为什么相互推辞呢?”献帝哭泣着说:“你哥哥想要篡夺汉室,所以让百官逼迫,我因此不敢出来。”曹氏大怒说:“你说我哥哥是篡夺国家的贼人,你高祖也只是丰沛一个爱喝酒的普通百姓,没有名分的小辈,尚且能劫夺秦朝的天下。我父亲肃清平定海内,我哥哥屡次有大功劳,有什么不可以当皇帝的?你即位三十多年,如果没有我的父兄,你早就成为粉末了!”说完,就要上车出去外面。献帝大惊,慌忙换衣服走出前殿。华歆出列上奏说:“陛下依照我的话,就可避免大灾祸。”献帝痛哭说:“你们都领受汉朝的俸禄很久了,中间有很多是汉朝功臣的子孙,为什么没有一个人替我分忧呢?”华歆说:“陛下如果不愿意把天下禅让给魏国,早晚宫廷内部就会有灾祸,不是我们不忠于陛下啊。”献帝说:“谁敢来杀我呀?”华歆说:“天下的人,都知道陛下没有当君主的福分,以至于天下大乱。如果不是魏王在朝廷,杀陛下的人,就会挤满朝堂了!陛下还不知道感恩来报答他的恩德,反而想要让天下人都来讨伐陛下吗?”献帝说:“昔日夏桀、商纣无道,残害生灵,所以惹得天下人讨伐他们。我自从即位以来,三十多年,兢兢业业,不曾敢做半点不符合礼仪的事情,天下的人,谁忍心讨伐我呢?”华歆大怒,严厉地说:“陛下没有德行和福气,却占据着高位,比残暴的君主还要过分!”献帝大惊,拂袖而起。王朗用眼睛示意华歆,华歆大步向前,扯住龙袍,变了脸色说:“答应还是不答应,顺从还是不顺从,早点说一句话!”献帝颤抖着不能回答。

忽然曹洪、曹休两人带着剑上殿,厉声问道:“符宝郎在哪里?”朝堂的班列中一人站出来说:“符宝郎在这里!”曹洪拔出剑索要玉玺,符宝郎祖弼呵斥他说:“玉玺是天子的宝物,怎么能轻易给你们呢?”曹洪喝令武士把他抓出去斩杀,祖弼大骂不停而死。

献帝身体不停地颤抖。只看见台阶下身披铠甲手持长戈的有数百多人,都是魏兵,献帝于是流着泪流出了血,叹息道:“祖宗的天下,没想到在今天被废弃!我死在九泉之下,有什么脸面去见先帝啊!”哭着告诉群臣说:“我愿意将天下禅让给魏王,希望能留我一条残命,让我能度过余生。”贾诩说:“我们哪里有对不起陛下啊?陛下可以赶快降下诏书来安定众人的心。”献帝哭声不断,就命令桓阶、陈群起草禅让国家的诏书,让华歆捧着诏书和玉玺,带领百官一直到魏王宫进献。于是曹丕欣喜而高兴,打开诏书宣读道:

我在位三十二年,遭遇天下动荡颠覆,幸而依靠祖宗的神灵,在危险中又得以存续。然而现今抬头仰望天文,低头观察民心,汉室的气数已经到了尽头,国运在于曹氏。所以前代的魏王已经建立了神武的功绩,现今的魏王长久以来彰显光辉的德行来顺应这个时期,这是天数明显,确实可以知道的。大道施行的时候,天下是人们所共有的,选拔有贤德和有才能的人,所以唐尧不把天下私自传给他的儿子,而他的名声流传无穷无尽。我羡慕并且仰慕啊,我如今追随尧典,把皇位禅让给丞相魏王。不得推辞啊。

曹丕听完后,就想要接受。司马懿进谏说:“大王不可以轻率。虽然诏书和玉玺已经到了,但可以上奏章表示谦虚推辞,来杜绝天下人的诽谤。”曹丕于是听从了他,急忙命令王朗写奏章,送回玉玺和印绶,假意推辞谦让。

王朗等人进入宫内向献帝上奏。他们的奏章说:

臣曹丕叩头接受诏书,想到陛下用流传后世的诏书,要把皇位禅让给没有功绩的臣子,让我听说后,肝胆都要破裂了,不知如何是好。私下认为尧把大位让给贤能之人,巢父、许由避开世事,被后世称赞。臣才能浅薄、德行不足,怎敢奉命接受呢?请求在这昌盛之世另寻大贤之人,把皇位让给他,这样就可以避免万年之后的争议了。臣恭敬地交还玉玺和印绶,在宫门下等待死罪。臣极其惶恐害怕到了极点!恭敬地上表。

献帝看完后,很是惊疑,回头看着群臣说:“魏王如此谦逊,该怎么办呢?”华歆上奏说:“陛下想要学习唐尧吗?”献帝说:“什么意思?”华歆说:“昔日唐尧有两个女儿,长女叫娥皇,次女叫女英。因为要禅位给舜,舜坚决推辞不接受,于是就把两个女儿嫁给了他,后世称赞这是大圣的德行。现在陛下也有两位公主,为什么不效仿唐尧把她们嫁给魏王呢?”

献帝没有办法,于是又命令桓阶起草诏书,让高庙使张音拿着符节捧着玉玺,并带着两位公主直接进入魏王宫。曹丕打开诏书读道:

告诉你魏王,你上书谦让。朕私下认为汉室国运衰败,已经很长时间了;幸而依靠武王德行顺应符命和运势,奋发张扬神勇英武,铲除凶残暴虐之人,安定华夏地区。现在大王继承前人的事业,至高的德行光辉照耀,声威和教化传布四海,仁德之风吹拂各地,上天的气数实际上就在你身上。昔日虞舜有二十项大功,而尧把天下禅让给他;大禹有疏导河流的功绩,而舜把帝位禅让给他。汉室承接尧的国运,有传承圣德的大义,加上顺应神灵,继承上天明亮的使命,赐予两位公主,让她们嫁给魏。派遣行御史大夫张音,拿着符节捧着皇帝的玉玺绶带,永远作为人君,万国敬仰上天的威严,真诚地持守中正之道,天赐的福禄永远终结,要恭敬啊!这是延康元年冬季十月乙卯日的诏书。

曹丕欣喜,暗中对贾诩说:“虽然有两次诏书,但我只是担心天下人不能消除我篡逆的名声啊。”贾诩说:“这件事很容易,可再次命令张音送回玉玺绶带,却让华歆让汉献帝建造一座台,名叫‘受禅台’,选择吉日良辰,召集大小公卿、四方各族八方的人,都到台下,让天子亲自捧着玉玺绶带,把天下禅让给大王,这样就可以堵住有智谋的人的嘴了。”曹丕非常高兴,立即让张音捧着玉玺绶带回去,仍旧写奏章谦虚推辞。

张音回来向献帝奏报。献帝问群臣说:“魏王没有这个意思,你们各位觉得怎么办?”华歆上奏说:“陛下可以建造一座台,名叫‘受禅台’,召集公卿和百姓,公开明白地进行禅位,这样陛下的子子孙孙,必定能蒙受魏的恩情啊。”汉献帝听从了他,于是派遣太常院的官员在繁阳占卜选择地址,筑起了三层的高台,选定在十月庚午日寅时。

在那个时候,献帝邀请魏王曹丕登上台,受禅台下聚集了大小官僚四百多人,御林军虎贲禁军三十多万,还有匈奴单于等外族之人,献帝亲自捧着玉玺献给曹丕,曹丕接受了,台下群臣跪着听宣读册文说:

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