晋安元神朝传出动静的大山后面飞坠而去。
黑魆魆的大山深处中,苍莽,原始,夜雾伴着山林毒瘴,在山中悄然弥漫。
虽然现在是深夜凌晨。
可这十万大山里并不冷寂,群鸟惊飞,虎兽咆哮,当晋安飞坠到大山后面,发现这里有一条阴邑江支流的河水经过这里。
当晋安元神飘到此地时,看到这里有座墓地。
这是座由青砖砌成的圆拱顶坟墓,枯寂,荒凉,但此刻这圆拱顶坟墓炸开,里面的竖葬棺材不翼而飞,反倒是坟墓旁边倒着一具脑浆迸裂,被拦腰踩塌成两截的死人尸体。
那是具尸气浓重,死而不腐,已经成了煞的百年凶尸。
可就是这么个躲藏在深山老林里吸收山中阴气修行的百年凶尸,此刻身体被踏断,一身阴气与煞气被破,彻底身死了。
那断尸的脑袋伤口和腹部伤口,带着牛蹄印,镇杀它的真凶疑似是头威猛高大的大牛?
哞!
平静的水面下,响起一声低沉牛吟,声音低沉,沧桑,悲凉,像是在凭吊什么人,又像是在缅怀什么人,像是在为什么人悲伤,感伤,声音中透露着无尽孤独。
月华照洒。
清冷,孤寂。
晚上的水面深沉,幽冷。
透过波光嶙峋的水面。
隐隐约约可见在水下有一头高大石牛,背上驮着一口古拙,沉厚石椁,前腿弯曲,疑似正在水下缓缓负重前行。
大石牛疑似正在朝河流外的阴邑江负重前行走去。
夜色浓黑。
那石牛与石椁在水下时隐时现,看不真切,像是活了过来正在前行,又像是一动不动,波涛诡谲。
看着水面下的诡谲驮棺石牛,再联想到此前那一声惊天动地的大动静。
眼前一切已经不言而喻。
定然是那石牛拆了百年凶尸的坟墓,刨坟挖尸,重新找回了十几年前丢失了的石椁。
至于这石椁为什么会流落至此?
这也不难理解。
石牛、石棺、屍解仙尸体,本身就是出自于一夜断流的阴邑江,那装了道士尸体的石椁,肯定被村民们视作灾星的重新推回阴邑江。
最后这些石椁随着江下暗流,沉浮漂流,然后被一个深山老林里的百年尸煞占为己有。
这些念头都在转瞬间产生碰撞,此刻,晋安也看到了之前碰到的夜叉元神和菩萨元神。
此时离得近了,晋安才看清那两尊元神的具体长相。
那元神高手观想出的夜叉,浑身青绿,面露丑陋凶恶,长了张血盆大口,身高三四丈,头发冒绿色火焰,像夜里乱葬岗的幽冥火一样燃烧。
手里举着一把钢叉,钢叉在深夜里寒光闪闪,锋利似三把刀刃。
在释迦经典中,夜叉擅飞行,行动迅捷,身强力壮。
夜叉并非单指一种,在释迦里把吃人魔头夜叉划分出很多种,有地行夜叉、虚空夜叉,空行夜叉等。
眼前这个就是尊地行夜叉元神,因为占着元神出窍,所以能够御空飞行。
地行夜叉头发似绿火,一只三角眼睛生长在头顶,一直三角眼睛生长在下巴,硕达鼻孔一个朝天一个朝地,耳朵一个在前边一个在后边,五官上下左右颠倒,扭曲,能吓止小儿啼哭。
在释迦经文中描述这夜叉是个喜欢吃人的魔头,专门喜欢散殃害人。
至于那菩萨元神,也不是个慈悲为怀,心怀善念的菩萨,而是尊两脚赤足,手套黄灿灿金刚圈,面生四目的庙堂野神。
这菩萨身周恶风阵阵,怨气缠身,那些怨气都是被他杀死之人的怨恨,戾气不肯离去。
这两尊元神一降临到这处河谷,就发现了水面下若隐若现的驮棺石牛,这五官颠覆的地行夜叉哈哈放声大笑:“真是来得巧不如来得好啊,好,好,好!哈哈哈!”
手持锋利钢叉的地行夜叉仰天长啸一声:“既然屍解仙前辈遗留的石牛重新人间,并且已经重新寻回丢失十几年的屍解仙石椁,诸位,大家等候多时,都是为了这石牛而来,不如让我们一起联手尽快镇压这石牛,然后再商议该怎么分配这份天大仙缘如何?免得等下有更多人得到消息赶来,跟我们争夺这头屍解仙遗留世间的石牛!”
那地行夜叉元神环目一圈,他的嗓子就如他那张丑陋面目一样难听,就在话音刚落,地行夜叉元神似发现到什么,那一只长在下巴的三角眼突然意味深长的一笑。
“想不到京城玉京金阙的第一高手也在这里呀……”
“嘿……”
“嘿嘿!”
除了刚到的地行夜叉元神和四目菩萨元神外,此时在河谷上空,还飘浮着其他不少元神。
这些都是能夜游遥远距离的高手元神。
一次通道开启。
一次仙缘。
一次石牛重现人间。
把全天下各路牛鬼蛇神都汇聚到偏居西南一隅之地的武州府。
平时一个个闭关,躲避生死大劫的神龙见首不见尾高手,此时高手云集在这河谷上空。
比如一位全身着火,阳火焚魂的高手元神。
这人应该是出自道教子弟,修的是道教中比较出名的《火练观》观想法。
民间有句俗语,真金不怕火炼。
说的便是这类人的元神修炼法。
元神在阳火煅烧下,洗练去杂质,忍受常人所不能忍受之苦,待固守灵台,不失方寸心之时,就能做到神魂在白天出窍御物的境界。
除了这位《火练观想法》的道士外,还有一名手持七星剑的无脸男子,也端得是奇异。
那名无脸男子的观想法,应该也是道教里比较出名的《七星宝剑观想法》,无脸男子只是障眼法,真正的元神是那口剑身藏有天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星玄机的七星宝剑。
除此之外,天上还浮空着一口鬼气滔天的棺材,一条飞天大蜈蚣,一个青面獠牙的罗刹王。
那口棺材他有些看不清虚实。
这是位邪道中的厉害高手,元神观想的是棺材,能让一代高手拿来观想的,估计这口棺材的本身来历也很不凡。
至于那条飞天大蜈蚣,应该是观想的神话传说中的某种天地毒虫,体长数丈。
最后一个罗刹王,一个手持剥皮刀的罗刹,这是个修炼了《罗刹王观想法》的邪道人士,元神遍体血光,恶气滔天。
一个石牛重现人间,这次是真的什么牛鬼蛇神都聚集齐了,全都是以所观想之物现身,没有一人肯以本体面貌现身。
都是心怀鬼胎的人。
晋安在这些元神里寻找一圈,他目光一喜,他在在场的这些元神高手里发现了白龙寺住持。
这位佛法高僧身着袈裟,一手禅杖,一手铜钵,行事光明磊落,并没有隐藏自己行踪。
而在白龙寺住持身边,还站着一名道长,那道长头生日月,在骄阳大日里有一轮弧月,寓意阴阳交泰,这是道教里都有名的《永恒不灭本源阴阳观》。
但此刻骄阳暗淡失去火光,阳火熄灭,只剩下灰沉沉的太阳石盘虚影,唯有太阳虚影中心的弧月还在生出耀耀月辉。
看来这位道长就是那位玉京金阙来的高手了。
只是其在头顶月华下,人大半身子都笼罩于神汐之下,有些看不真切面貌,只能隐约看出是名中年道士。
晋安一见到白龙寺住持,立即元神欣喜的降落向白龙寺住持身旁。
白龙寺住持一直在口诵佛经,抵抗这么多魔头群魔乱舞带来的对禅心影响,这个时候,他也注意到了新来的地行夜叉元神和四目菩萨元神,这是两大恶神,能乱人佛心,灵台方寸,忽然,白龙寺住持脸上神情一怔,大感意外的看到了熟悉身影。
“住持。”
晋安元神降落在白龙寺住持身边,面露喜色的轻唤道。
直到这个时候,白龙寺住持才从意外中反应过来,然后朝晋安含笑点头:“见过晋安道长。”
“住持你和这位前辈来寻找石牛踪迹,怎么一直……”
晋安话音还没说完,白龙寺住持朝晋安微微摇头,晋安马上心领神会的止住口,这时他才发觉场中的气氛有点不对头。
在场的有几尊元神,对白龙寺住持和玉京金阙高手,形成了暗暗合围之势,气氛有点剑拔弩张。
这些元神分别是手持钢叉的地行夜叉、四目民间野神菩萨、握着剥皮刀的罗刹王、以及那口神秘来头的棺材。
这些人都是妖僧邪道的出窍元神。
或许正是因为自古就是正邪不两立,所以对于正道人士的道士,看不顺眼。
反观另两名道教出身的《火练观》道士、《七星宝剑观》的无脸男子,既不出手相助玉京金阙高手,也不选边站的与那几个妖僧邪道站在一起同伐玉京金阙高手。
那条数丈长的飞天蜈蚣,则是飘在天上,哪方都不选边站,选择静观其变。
“玉京金阙宫主,我还以为你会一辈子都躲在京城的玉京金阙里,不会再出来走动了,想不到会在武州府这么个乡下地方碰到鼎鼎大名的玉京金阙宫主。”
一只眼睛长在头顶,一只眼睛长在下巴,目中无人的地行夜叉元神,阴阳怪气的冷笑说道:“想当年玉京金阙宫主好大的威风,日月同修,阴阳同参,悟月阴跨入第二境界,练出元神夜游,参悟火精,跨入第三境界,日游逍遥,御法天地,成为玉京金阙最年轻的第三境界高手,问鼎阳间枷锁极限。”
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