然后就是要传达给全国所有的寺庙，而且寺庙人员的调动，也会有人专门管理，最主要的就是把部分佛门戒律改成了，非方丈的可不遵守，遵守的达到某些时间，便可以晋升方丈，而且还有很多戒律的更改。
甚至规定了女尼可以和男僧在同一寺院出家修行，但是没有正式成亲，不允许僧和尼居住在一起。
佛门完事了，还有道门，辩机的《封神演义》到现在还没动笔呢。
627年4月1日，三月初七日。
早朝，王德道：“有事启奏，无事退朝。”
郑天一出班道：“陛下，臣有本奏。”
李世民道：“讲来。”
郑天一掏出了那卷伪造的孔子笔迹，双手托起道：“陛下，经过无数家族的共同努力，终于在一孔子弟子后人的家中，找到了孔子的笔迹，这可以证明，孔圣人会写字，请陛下过目。”
哗啦，很多人高兴啊，终于可以证明了。
辩机一听，吆喝，找打了，那可是稀罕物，得看看。
李世民从王德手里结果卷轴打开后，看到古旧的卷轴上写着端端正正的周代大篆体，而且好像确实是论语里的内容，而且很多都看不清了。
孔颖达看都没看就道：“陛下，还请陛下为我孔家正名啊。”
辩机的位置可以看到卷轴的，有墨吗？”
武士彟出班道：“根据古迹记载，东周就开始用墨了。”
辩机道：“什么墨？”
武士彟愣了一下道：“这在下才疏学浅，就不清楚了。”
孔颖达道：“墨确实是东周就有，只是年代久远，而且没有形成特殊的字体所以当是没有名气。”
辩机又问道：“有毛笔了吗？”
武士彟又道：“毛笔是蒙恬最先用的，前秦人。”
辩机最后问道：“那孔子活到了蒙恬的时候吗？”
然后就看一些人在算，然后一群人都摇头。
郑天一也开始慌了，这一点他怎么没想到呢？
辩机道：“如果本尊没记错的话，毛笔出现之前，都是用刀刻吧，然后再用墨侵入竹简。”
郑天一道：“对，对，这竹简就是……”不对，郑天一突然发现不对。
孔颖达已经什么也说不出来了。
李世民让王德把竹简拿给群臣看。
这明显就是毛笔写的，而不是刀刻然后侵墨的。
后世很多人在推崇《黄帝内经》但是黄帝内经是甲骨文啊，甚至都未必是大篆，而是更原始的文字，翻译都成问题，而且都是刀刻的。
所以他们推崇的《黄帝内经》不过是后人自己写得医书，跟黄帝没半毛钱关系。
辩机突然又问道：“这是竹简？”
这确实是竹简，没有异议，只是辩机道：“亥六，什么意思？”
所有大臣一惊，辩机指着竹简背后的一个小角落道：“这里刀刻的，亥六。”
突然刑部侍郎阎立本出班道：“陛下，这亥六臣知道是谁。”
李世民惊道：“是谁？”
阎立本道：“是长安城又名的古董造假人，臣和他打过很多次教导，也抓过他，但是此人油滑，也越过狱。”
郑天一傻了，他急着立功，忘了具体查看，也忘了毛笔的发明人，一切都晚了，只见他直挺挺的倒在了太极殿的地面上。
李世民挥了挥手。
有侍卫上殿把郑天一拖走了。
辩机道：“善哉，善哉。”
这一次，郑家的脸彻底丢尽了，孔颖达也感觉羞愧，世家们的困境愈演愈略，藏在家中的书是放出去也不是，保留着，也不过是古董而已。
就在晚上，六名刺客潜入了大总持寺。
夜已深，长安城宵禁，有人准备用飞刀从木窗外，扔进去，噗呲，飞刀被弹了回来。
这惊醒了辩机，而刺客是奇怪，就摸了一下，玻璃！
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